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2024 神腦原鄉踏查紀錄片競賽一般組最佳影片

導演意外聽聞了自己母親的家庭故事，於是拿起攝影機，開始探尋被塵封百年的歷史：大豹社，一個曾經居住在三峽的泰雅族部族，因為日本統治的緣故，後裔被迫離散到了桃園復興區。而本片中的主角們，都是現今為了保存大豹記憶，而用自己的方式在努力的族裔，尋回失落的家族故事，想找到族群認同對自己的意義，透過這些，他們的生命與歷史的連結，如今一個個重見天日。

2017 TIEFF 台灣國際民族誌影展
2017第四屆部落電影院

1987年台灣結束戒嚴，經濟與社會急速轉型。這時期的原住民族面臨都市遷移與勞動潮。導演的父親、阿美族人潘明富（Du-Ya），與噶瑪蘭族藝術家杜瓦克（Duwake），和來自象鼻部落、首度引進甜柿的田阿成（Lai-Sa-Gai-Nu），三個人有著各自發展卻交織的人生軌跡。他們共同有被生活壓力迫使離開家鄉的嘆息，然而不向命運低頭，也不選擇永遠留在都市。最珍貴的是，在那個原住民族被忽視的年代，他們同樣堅定面對自己的身分認同與文化價值。

2024 TIDFF 台灣國際民主誌影展

在阿美族語裡，有一時刻海洋歸於平靜，萬物尋找歸宿，那一刻即退潮後坐在岸邊，便可找到了「家」的感覺。七零年代臺灣經濟起飛，當城市大興土木，一批依水而居的阿美族人從花蓮部落出發，遊牧於台北當中，匯集在新店溪畔成為「溪洲部落」。他們曾參與建設這座城市，後來卻遭城市驅離，歷經抗爭才終能在邊陲落地。在這過程中，有人選擇留在都市，有人離開回到原鄉，而原住民城市化是一種全新的開始，還是另一種關係的破碎？

1999年，一卷舊DV帶播放著頭目Lekal Makor（許金木）述說著在1877年的清代末期，發生於東部秀姑巒溪出海口（Cepo’），一段被埋藏百年的屠殺事件。跟隨耆老口述循序漸進揭露歷史真相，Cepo’的後代們也不斷地追尋著祖先腳步，拼湊、找尋並重新詮釋這段記憶與傷痛。然而，當2022年在考古學家協助下，這段真相終能破土、被證實的同時，部落卻也面臨兩難的考驗：文物與遺骸該如何處置？祖靈要如何回家？挖與不挖，都反映著當代族人面對過去歷史的態度與價值。