台灣

源自日本江戶時代元祿三年，「先用後利」即先使用後付費的方式，所發展出來的寄藥包的行業，在日治時代的台灣，由於鄉下醫療資源匱乏，交通不便，每戶人家的牆上幾乎都掛了一個放置家庭常用藥的「藥包仔」，這種藥品通路體系隨著藥房林立、勞保、健保制度實施，寄藥包已漸漸成為全民的記憶。家中老大因曾從事藥廠工作，認為寄藥包是不錯的行業，所以自行前往雲林開發，張慶隆先生從初中畢業後就放棄升學，也陸續加入寄藥包的行列中…。

2002年，台灣加入WTO，種菸產業逐年沒落，70歲的阿力伯，每年秋天開始種菸，一輩子最大的勞動成就，就是培養出當醫生的小兒子，然而，上天卻向他開了個大玩笑，在一場空難中讓這對父子永遠分開。2007年，阿力伯剛種下一星期的菸苗，卻在一場大雨後被打得稀爛，他感嘆地說：「上天啊，最恨耕田的人」，這是老菸農對上天下的最大註解。儘管如此，阿力伯開始思考下一步該怎麼走。種一輩子菸葉的老農夫，面對人生考驗，他學習順天，但不認命。

十二年前，從台東來的美華一家七口，來到位在連接三峽與鶯歌橋下的三鶯部落，只用木板、鐵釘和雙手，建立了自己的家園；在台北縣政府以違建名義拆除之後，他們歷經遷移又回歸的過程，卻在2009年再次面臨拆除的境況。辛苦建造的房子被拆了以後，「你們要怎麼辦？」這是都市人對三鶯部落最常見的關心話語，但是對美華一家人來說答案卻很簡單，「被拆？再蓋就好了啊！」

本片穿越時光，探索百年前因隨著西方人和日本人採集收藏，而流散至各國的噶瑪蘭族與凱達格蘭族文物、錄音唱片、照片和16釐米影片等不同機構的收藏。在歷史中，兩族面對國家機器與強勢族群的壓迫與對立，造成無可彌補的民族命運與生活形態的改變。經由1990年代以來，族群人物的努力和部落生活紀錄，從追溯歷史的記憶，呈現當代持續的部落生命力……

為了建構電視新聞攝影記者在特殊勞動行業當中的樣貌，在將近一年的紀錄時間當中，《睜開左眼》以不同的視角精準地捕捉到第一次拍攝「業配新聞」的秉宙、自願轉調業務部拍攝「置入性行銷」的小廖，還有下班之後到新店消防分隊擔任義消的立強。由於導演曾經長時間擔任電視新聞攝影記者，本片紀錄的不僅是這四位攝影記者的故事，也是導演對新聞攝影工作、對生命價值的反思；當然，《睜開左眼》更是所有台灣電視新聞攝影記者的共同心聲。