加拿大

一切都是因為錢的緣故。

資本家想賺錢，於是鹽泉島上滿山遍野的天然林木成了開採不完的金山銀礦，可以為他賺進無數個一百萬；政府單位得尊重錢，於是經濟自由、一切合法的規範讓它無力調停雙方的對峙；環保人士沒有錢，於是再雄辯滔滔的大學教授也只能以肉身抵抗一輛輛巨無霸貨車，消極地為濫伐的原野立上哀悼自然生靈的十字架。

只是，這青蔥蒼鬱的原始叢林、蘊含豐富生命的自然生態、依山傍海的小島美景，又怎麼能被量化、數值化呢？一位世代居住於鹽泉島的抗議民眾百思不解，他實在不了解怎麼有人可以將這些無價的珍寶看成「＄」。抗議持續進行，可是再怎麼大規模的抗議似乎都無法抵禦資本主義的進攻，於是他們只有大力募款，用錢買回這片林野，以其人之道還制其人之身。

影片忠實地記錄了鹽泉島上的環保抗爭過程，也讓我們看見：在互相角力的拉鋸抗爭中，環保者的大規模抗議說理贏了面子，資本家的暗中砍伐贏了裡子，已呈荒蕪的自然生態成了最無辜的受害者。

時為2000年夏天。一群漁夫在米拉米契灣平靜的海面捕捉龍蝦。忽然間，一大群馬達船破壞了原本的平靜，對著漁夫猛烈攻擊，導致漁船翻覆，多人摔出船外。

受到攻擊的漁夫是加拿大原住民，來自艾斯堅努(Esgenoopetitj)的米馬克(Mi’gmaq)族人。發動攻擊的是加拿大政府的漁業署。加拿大政府為什麼會對一小群原住民發動近似戰爭的舉動呢？這項捕魚的權利受到高等法庭決議的保護。但他們出海漁撈時，卻遭到非原住民漁夫與政府單位的非難。正義會站在哪一邊？王冠是否與他們同在？

「白人研究機構」 (Qallunaat Studies Institute) 是加拿大伊奴族人組織的一個學術團體。這個機構的主持人 Zebedee Nungak 覺得，伊奴族人被白人當作活標本研究了幾十年，也許是該反過來，換他們好好探究：白人們為什麼習慣用無意義的方式和彼此打招呼？為何總是想統治整個世界？這些「白人學」者將告訴你他們的發現。